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现在的人哪怕晚上因为没钱愁的睡不着觉,白天也敢大摇大摆的走在街上,为什么?因为他知道,哪怕没钱,别人也不能把他怎么样,他的生命权可以得到基本的保障。而古代,普通人可能意识不到这点,但是世家子弟一定会有这个观念,那就是你不能因为不喜欢我或者莫须有的什么罪名来处死我。如果你这么干了,那么世家与你离心离德。

再看看曹操的用人,虽然他说唯才是举,但是到了后期,他与世家的矛盾已经很大,导致他只能不断提高曹家和夏侯家的地位来平衡朝野的势力,军权更是牢牢掌握在自家人手上。

后来曹丕即位,一看这种形势不对,所以才搞出了个“九品中正制”用来缓和和世家的矛盾。

但这也没收到很好的效果,曹丕登基为帝的时候,朝廷要举三公。曹丕就想请杨彪(杨修的父亲)当太尉,被杨彪拒绝;第二年,曹丕拜杨彪为光禄大夫,赐延年杖,允带帽上殿,还是被拒绝了。这就是曹操乱杀人导致世家不合作的证明。

再看看曹丕选得三公是谁。

太尉是贾诩,首先我们不否认贾诩的智,但是三公之位选得是才德兼备之人,换句话说,三公就是朝廷的脸,用来给世人看得。史书记载:“三公具瞻所归,不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公,孙权笑之。”

我们不排除记载史书的人有私心,又或者孙权本就是搞人身攻击,但是起码说明贾诩又被人攻击的点——文和乱武。而且贾诩本人虽然履历丰富,但他的家族确没什么了不起,除了他的子侄,历史上就见不到他们家族的名人,也就是说,贾诩进不了顶级世家的那个圈子。

三公第二个,相国为华歆。华歆是谁?小时候地里看到金子就会神色紧张的捡起来,看到好友管宁脸色又丢下;长大后看别人开着豪车从外面路过,都要跑过去围观,最后被管宁割席分坐,说:“你不再是我的朋友!”且不论他的品德,就这两行为,起码证明华歆不是世家出生,起码不是顶级世家。

三公第三个,御史大夫,就是王朗了,对,没错,就是被诸葛亮骂死的那个,现在靠在叔叔的小破站饶舌为生。

(不同时期三公名称不同。

周朝三公:太师、太傅、太保;

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